我們一直覺得，包裝設(shè)計是一門學科，但是在現(xiàn)在，隨著產(chǎn)品越來越豐富，對包裝的要求越來越高，包裝設(shè)計不僅僅是一門學科，更是一種文化。四川龍騰包裝設(shè)計在為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)過程中，始終堅信，產(chǎn)品的包裝設(shè)計不僅要滿足人們對包裝的物質(zhì)追求，更要滿足產(chǎn)品的文化需要，把鐵盒包裝設(shè)計當做文化來對待，是成都包裝設(shè)計師應(yīng)該深入研究的領(lǐng)域，在鐵盒包裝設(shè)計中如何融入文化概念，需要有一定認識。
鐵盒包裝設(shè)計一般用于品質(zhì)比較高端的禮盒包裝中，比如茶葉包裝，鐵盒除了包裝材質(zhì)比較好外，對產(chǎn)品的保護作用比較好外，呈現(xiàn)出來的包裝效果也很高端，很有質(zhì)感。但是相對的，包裝成本也較高。四川龍騰包裝設(shè)計在鐵盒包裝設(shè)計方面有一定的經(jīng)驗，我們曾選用鐵盒設(shè)計多款產(chǎn)品的包裝效果，并得到了客戶的認可。
第一，鐵盒包裝設(shè)計的制度層
這需要有很強的時代性和連續(xù)性，能協(xié)調(diào)設(shè)計各要素之間的關(guān)系，規(guī)范設(shè)計行為并判斷和矯正設(shè)計制度。但凡鐵盒包裝設(shè)計文化比較先進的國家，都有自己完善的制度，而鐵盒包裝設(shè)計稍顯落后的地區(qū)，其提盒包裝制度就稍顯缺失。
第二，鐵盒包裝設(shè)計的物質(zhì)層
它是設(shè)計文化的表層，主要指包含了設(shè)計文化要素的物質(zhì)載體，它具有物質(zhì)性、基礎(chǔ)性、易變性的特征。如各種鐵盒包裝設(shè)計部門和鐵盒包裝設(shè)計產(chǎn)品，交換商品的場所以及消費者在使用鐵盒包裝產(chǎn)品中的消費行為等。
第三，鐵盒包裝設(shè)計的觀念層
它是一種文化心理狀態(tài)，所以也可以認為是設(shè)計文化的意識層。它處于核心和主導地位，是設(shè)計系統(tǒng)各要素一切活動的基礎(chǔ)和依據(jù)?？萍嫉陌l(fā)展，生產(chǎn)力的提高和文化的進步，帶來的對鐵盒包裝設(shè)計文化的沖擊，主要就表現(xiàn)在生產(chǎn)和生活觀念、價值觀念、思維觀念、審美觀念、道德倫理觀念、民族心理觀念等方面上。它是設(shè)計文化結(jié)構(gòu)中最為穩(wěn)定的部分，也是設(shè)計文化的靈魂，它存在于人的內(nèi)心，并發(fā)展變化，最終會直接或間接地在組織制度層上得到表現(xiàn)。并由此規(guī)定自己的發(fā)展和規(guī)律，吸收、改造或排斥異質(zhì)文化要素，左右設(shè)計文化的發(fā)展趨勢。
鐵盒包裝文化結(jié)構(gòu)的這幾個方面，缺一不可，彼此相互關(guān)聯(lián)，才能形成一個整體，在市場上，鐵盒包裝產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代，更是促進了文化的發(fā)展。
