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CI中企業(yè)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則和策略是什么?

類別:創(chuàng)意設(shè)計(jì) 時(shí)間:2018-01-06 關(guān)注:802次 四川龍騰華夏營(yíng)銷有限公司
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標(biāo)志 

標(biāo)志是一種記號(hào),它以精煉的形象表現(xiàn)深層的內(nèi)涵,傳達(dá)明確的信息,能克服語(yǔ)言和文字的溝通障礙,由于它是非語(yǔ)言性的圖形符號(hào),有利于傳播和記憶,所以能起到語(yǔ)言和文字難以完成的作用。 

標(biāo)志的歷史是悠久的。3000年前的貨物交換集市,就已經(jīng)出現(xiàn)了交換標(biāo)志——草標(biāo)。在標(biāo)志漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中,經(jīng)歷了由簡(jiǎn)至繁、又由繁至簡(jiǎn)的螺旋上升式發(fā)展變化的過(guò)程。尤其是在近百年間的標(biāo)志變化中,典型地概括了現(xiàn)代標(biāo)志發(fā)展的趨勢(shì):形態(tài)由繁瑣趨向單純、由具象轉(zhuǎn)向抽象、由圖畫(huà)形式發(fā)展至圖案形式。 

標(biāo)志的設(shè)計(jì),經(jīng)歷了“圖案—裝飾—說(shuō)明—象征—表現(xiàn)”等不同時(shí)期不同風(fēng)格的數(shù)千年演化發(fā)展。由傳統(tǒng)的象征圖案繪畫(huà),語(yǔ)言文字造型,到富有象征和表現(xiàn)意義的現(xiàn)代視覺(jué)符號(hào);由傳統(tǒng)的組合式內(nèi)容描述型,轉(zhuǎn)化為體現(xiàn)個(gè)性和實(shí)質(zhì),意念化、多元化的視覺(jué)開(kāi)放型,可謂與時(shí)俱進(jìn),變幻無(wú)窮。 

企業(yè)標(biāo)志 

企業(yè)標(biāo)志是標(biāo)志中的一種,是企業(yè)組織機(jī)構(gòu)為了便于信息傳遞而采用的圖形符號(hào),通過(guò)含義明確、造型單純的符號(hào)形象,將企業(yè)的精神面貌、行業(yè)特征、文化理念等充分表現(xiàn)出來(lái),以便于受眾識(shí)別、記憶,通常指以下幾方面。 

(1)企業(yè)的標(biāo)志。 

(2)企業(yè)的商品商標(biāo)。 

(3)變形標(biāo)志。 

企業(yè)標(biāo)志是視覺(jué)形象系統(tǒng)的核心之一,它構(gòu)成企業(yè)形象的基本特征,體現(xiàn)企業(yè)的內(nèi)在素質(zhì),極大地體現(xiàn)了一個(gè)機(jī)構(gòu)、企業(yè)、團(tuán)體的性質(zhì)、精神和時(shí)代特征,在商業(yè)、文化、宗教、政治等領(lǐng)域價(jià)值顯著。企業(yè)標(biāo)志代表企業(yè)形象,對(duì)生產(chǎn)、銷售商品的企業(yè)而言,有時(shí)也直接用作商品的商標(biāo)圖案。企業(yè)標(biāo)志可分為抽象性、具象性、圖形標(biāo)志和非圖案的字體標(biāo)志。企業(yè)標(biāo)志不僅是調(diào)動(dòng)所有視覺(jué)要素的主導(dǎo)力量,也是整合所有視覺(jué)要素的中心,更是社會(huì)大眾認(rèn)同企業(yè)品牌的代表。賞心悅目的標(biāo)志不僅是企業(yè)的形象資產(chǎn),也是品牌成功與可持續(xù)發(fā)展的重要資本。因此,企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)在整個(gè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,具有重要的意義。 

VI中,企業(yè)的標(biāo)志根據(jù)需要會(huì)有一定的變化。變形標(biāo)志是經(jīng)過(guò)夸張或重新組合,以不損害原標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念和形象特點(diǎn)為原則,抓住原標(biāo)志特征進(jìn)行延伸變化后的標(biāo)志。其內(nèi)容包括變形、空心、反白和線條化等。標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)志是一切變化的基礎(chǔ),是VI的核心之核心。VI中所涉及的圖形、字體、色彩等,無(wú)一不滲透著標(biāo)志所蘊(yùn)含的理念。而標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)志又是以企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念為基礎(chǔ)和指導(dǎo)的,是企業(yè)精神的視覺(jué)化體現(xiàn)。 

標(biāo)志設(shè)計(jì) 

企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)是通過(guò)涵義明確、造型單純、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的視覺(jué)符號(hào)形象,將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)文化、經(jīng)營(yíng)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)模、產(chǎn)品特性、精神面貌、行業(yè)特征等諸要素充分表現(xiàn)出來(lái),傳遞給社會(huì)公眾,以便于相關(guān)者識(shí)別與認(rèn)同的企業(yè)圖案和文字。它不僅僅是一個(gè)圖案設(shè)計(jì),還是具有商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值的圖形符號(hào)。標(biāo)志圖案是形象化的藝術(shù)概括,設(shè)計(jì)師須以自己的審美方式,用生動(dòng)具體的感性形象去描述它、表現(xiàn)它,促使標(biāo)志主題思想深化,從而達(dá)到準(zhǔn)確傳遞企業(yè)信息的目的(圖5-1,5-2)。 

企業(yè)標(biāo)志是企業(yè)的一個(gè)象征。一個(gè)制作優(yōu)秀的企業(yè)標(biāo)志,在市場(chǎng)運(yùn)作中會(huì)給相關(guān)者留下深刻的印象,它是企業(yè)信譽(yù)的保證。因此,沒(méi)有哪個(gè)企業(yè)愿意不負(fù)責(zé)任地隨意丟棄老的標(biāo)志形象,而往往是為了適應(yīng)時(shí)代的變遷,慎而又慎地在原有造型基礎(chǔ)上,按照標(biāo)志演變的規(guī)律和時(shí)代流行趨勢(shì)進(jìn)行變更,從而使老牌企業(yè)能夠跟上時(shí)代的步伐,積極地競(jìng)爭(zhēng)、更好地生存。 

例如,全球知名飲料品牌百事可樂(lè),從1898年采用第一個(gè)標(biāo)志至今,歷經(jīng)1898、1905、1906、1929、1950、1973、1991、1998、2001、2009年的數(shù)度更換,為的是適應(yīng)時(shí)代之需。由于其與時(shí)俱進(jìn)地更換標(biāo)志,保證了“百事可樂(lè)”的形象百年不衰,也因而成為企業(yè)標(biāo)志史上為人稱道的成功案例(圖5-3)。 

如今的企業(yè)標(biāo)志在進(jìn)行設(shè)計(jì)和確認(rèn)時(shí),可能會(huì)比過(guò)去更加復(fù)雜和艱難,需要經(jīng)過(guò)一系列的探討、設(shè)計(jì)、測(cè)試、檢索、修正之后方能最終確定。企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)的難點(diǎn)是如何準(zhǔn)確地把概念形象轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象,而不是簡(jiǎn)單地像什么或表示什么,即要有新穎獨(dú)特的創(chuàng)意,表現(xiàn)企業(yè)個(gè)性特征,用形象化的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。 

1.標(biāo)志特征 

標(biāo)志特征應(yīng)包含以下幾個(gè)要素。 

(1)識(shí)別性。識(shí)別性是企業(yè)標(biāo)志的基本功能。在CI設(shè)計(jì)中,標(biāo)志是最具有企業(yè)視覺(jué)認(rèn)知、識(shí)別、信息傳達(dá)等功能的設(shè)計(jì)要素。借助獨(dú)具個(gè)性的標(biāo)志,來(lái)區(qū)別企業(yè)及其產(chǎn)品,是現(xiàn)代企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的“利器”。因此,企業(yè)標(biāo)志必須具有獨(dú)特的個(gè)性和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。 

(2)領(lǐng)導(dǎo)性。企業(yè)標(biāo)志是企業(yè)視覺(jué)傳達(dá)要素的核心,也是企業(yè)開(kāi)展信息傳達(dá)的主導(dǎo)力量。標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的集中表現(xiàn),貫穿和應(yīng)用于企業(yè)的所有相關(guān)活動(dòng)中,不僅具有權(quán)威性,而且還體現(xiàn)在視覺(jué)要素的一體化和多樣性上,其他視覺(jué)要素都以標(biāo)志構(gòu)成整體為中心而展開(kāi)(圖5-4)。 

(3)同一性。企業(yè)標(biāo)志代表著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、文化特色、規(guī)模、經(jīng)營(yíng)的內(nèi)容和特點(diǎn),因而是企業(yè)精神的具體象征??梢哉f(shuō),社會(huì)大眾對(duì)于標(biāo)志的認(rèn)同等同于對(duì)企業(yè)的認(rèn)同。只有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容或企業(yè)的實(shí)態(tài)與外部象征的企業(yè)標(biāo)志相一致時(shí),才有可能獲得社會(huì)大眾的一致認(rèn)同(圖5-5)。 

(4)造型性。企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)表現(xiàn)的題材和形式如果豐富多彩,如中外文字體、幾何圖形、圖案、抽象符號(hào)等,標(biāo)志造型變化就顯得格外活潑生動(dòng)。標(biāo)志圖形的優(yōu)劣,不僅決定了標(biāo)志傳達(dá)企業(yè)情況的效力,而且會(huì)影響到消費(fèi)者對(duì)商品品質(zhì)的信心和對(duì)企業(yè)形象的認(rèn)同(圖5-6)。 

(5)延展性。企業(yè)標(biāo)志是應(yīng)用最廣,出現(xiàn)頻率最高的視覺(jué)傳達(dá)要素,需要在各種傳播媒體上廣泛應(yīng)用。因此,標(biāo)志圖形要針對(duì)印刷方式、制作工藝技術(shù)、材料質(zhì)地和應(yīng)用項(xiàng)目的不同,采用多種對(duì)應(yīng)性和延展性的變體設(shè)計(jì),以產(chǎn)生一致、適宜的效果與表現(xiàn)(圖5-7)。 

(6)系統(tǒng)性。企業(yè)標(biāo)志一旦確定,隨之就應(yīng)展開(kāi)標(biāo)志的精致化作業(yè),其中包括標(biāo)志與其他基本設(shè)計(jì)要素的組合規(guī)定,目的是對(duì)未來(lái)標(biāo)志的應(yīng)用進(jìn)行規(guī)劃,達(dá)到系統(tǒng)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的科學(xué)管理,從而提高效率。此外,當(dāng)視覺(jué)結(jié)構(gòu)走向多樣化的時(shí)候,可以用標(biāo)志來(lái)統(tǒng)一各關(guān)系企業(yè),例如采用同一標(biāo)志不同色彩、同一標(biāo)志不同材質(zhì)、同一標(biāo)志不同圖案組合等形式來(lái)強(qiáng)化關(guān)系企業(yè)的系統(tǒng)化精神(圖5-8)。 

(7)時(shí)代性。在嚴(yán)峻的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)下,現(xiàn)代企業(yè)面對(duì)的是日新月異的文化生活和千變?nèi)f化的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。企業(yè)標(biāo)志想要出新,就必須具有鮮明的時(shí)代特征。特別是許多老企業(yè),有必要對(duì)現(xiàn)有標(biāo)志形象進(jìn)行檢討和改進(jìn),在保留舊有形象的基礎(chǔ)上,采取清新簡(jiǎn)潔、明晰易記的設(shè)計(jì)形式,這樣才能使企業(yè)的標(biāo)志具有鮮明的時(shí)代特色(圖5-9)。通常,標(biāo)志形象的更新以十年為一期,它代表著企業(yè)求新求變、勇于創(chuàng)造、追求卓越的精神,避免企業(yè)的形象僵化、陳腐。 

2.設(shè)計(jì)原則 

設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)應(yīng)遵循以下原則。 

(1)以MI為核心原則。優(yōu)秀的企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì),應(yīng)該考慮注入企業(yè)深刻的思想與理念內(nèi)涵,兼具美好的視覺(jué)形象及易于傳播的特性,傳達(dá)出鮮明獨(dú)特的優(yōu)秀企業(yè)形象,以達(dá)成差異化戰(zhàn)略之目的。 

(2)富于人情味原則。現(xiàn)代設(shè)計(jì)最大的特點(diǎn)就是簡(jiǎn)單化、概括化、線條化。曾幾何時(shí),我們使用的工業(yè)產(chǎn)品中沒(méi)有了繁瑣的裝飾,建筑中也不見(jiàn)了傳統(tǒng)的雕梁畫(huà)棟。為配合當(dāng)今快節(jié)奏的生活,在追求簡(jiǎn)約美的同時(shí),人們極力去尋找溫情,尋找具有人情味的設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)會(huì)使如今的消費(fèi)者更易感動(dòng),更易在心靈上達(dá)成共鳴。 

(3)只有民族的才是世界的原則。消費(fèi)者對(duì)形象的理解是建立在自身民族意識(shí)基礎(chǔ)上的。因此,標(biāo)志設(shè)計(jì)不能遠(yuǎn)離民族特色這一重要因素。但也并非要完全排除外來(lái)影響,尤其是正面影響。日本人在這方面十分成功。他們往往是在吸收了外來(lái)文化之后,融會(huì)貫通,使自己的民族特點(diǎn)更加突顯出來(lái)。另外,民族風(fēng)俗和信仰習(xí)慣須在設(shè)計(jì)中特別加以注意,盡量避免容易引起誤會(huì)或傷害民族感情的設(shè)計(jì)發(fā)生。 

(4)順應(yīng)時(shí)代潮流原則。隨著商業(yè)信息傳遞與科技文化交流的速度加快,一切傳播行為都要講求效率。企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)也不例外,通過(guò)視覺(jué)傳播的文字和商業(yè)符號(hào),都在朝著一個(gè)共同方向發(fā)展,即要求簡(jiǎn)潔、明快,達(dá)成共識(shí);同時(shí)講求造型美觀、大方,具有個(gè)性。 

例如,簡(jiǎn)潔大方的日本“三菱”標(biāo)志就是由三個(gè)菱形組成。蘊(yùn)含了三菱“和”的企業(yè)理念,并表達(dá)出企業(yè)內(nèi)部所孕育的朝氣。更富于傳奇色彩的是,三菱標(biāo)志是公司創(chuàng)辦人巖崎彌太郎在牢獄中設(shè)計(jì)的。當(dāng)時(shí)是在日本德川募府末期,巖崎彌太郎在牢中認(rèn)識(shí)了一位神奇的老犯人,老人告訴他,如果想要推翻德川幕府,必須擁有政治資金,所以要先學(xué)習(xí)、研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。有趣的是,老人還教他學(xué)會(huì)打算盤(pán),為他講解西方的資本主義,并告誡他:“企業(yè)的發(fā)展條件中,最重要的是人和”。受到這位奇異老人的開(kāi)導(dǎo),巖崎彌太郎深有所悟,尤其對(duì)“人和”的印象特別深刻。在這位老人的影響下,他才把象征三個(gè)人的菱形圖案組合起來(lái)設(shè)計(jì),形成巖崎家族的家族標(biāo)志“三段菱”,后來(lái)和土佐藩主山內(nèi)家族的家族標(biāo)志“三柏菱”的結(jié)合,逐漸演變成今天的三菱標(biāo)志(圖5-10)。 

在明確、抽象、簡(jiǎn)潔的形象符號(hào)大行其道的今天,我們已不能接受那種面面俱到、繁瑣的形象符號(hào)了??旃?jié)奏的生活使我們更容易鐘情于簡(jiǎn)約、概括、醒目、動(dòng)感的形象符號(hào),這就是時(shí)代的潮流。因而,一個(gè)高度明確,略具裝飾性,有一定具象意味的抽象標(biāo)志,已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的新趨勢(shì)、新時(shí)尚。 

(5)遵守法律原則。企業(yè)標(biāo)志或商標(biāo),不僅僅是企業(yè)內(nèi)部的事,因?yàn)樗谏虡I(yè)活動(dòng)中出現(xiàn),為廣大消費(fèi)者認(rèn)知,所以與他人雷同或抄襲他人的設(shè)計(jì),無(wú)論對(duì)自己,還是對(duì)其他企業(yè)都是極不公平、不道德的。因此,各企業(yè)均須參照《中華人民共和國(guó)商標(biāo)法》中的相關(guān)法律條款來(lái)規(guī)范自己的設(shè)計(jì)。當(dāng)標(biāo)志方案得到最終確定后,首要問(wèn)題就是通過(guò)有效途徑,進(jìn)行檢索和注冊(cè),使之成為受法律保護(hù)的企業(yè)標(biāo)志或品牌商標(biāo)。 

3.分類樣式 

(1)標(biāo)志的分類。 

1)表音類。表音類標(biāo)志是表示語(yǔ)言因素及其拼合的視覺(jué)化語(yǔ)音符號(hào)。對(duì)于拼音文字來(lái)說(shuō),就是大小寫(xiě)字母或其拼合;對(duì)于漢字來(lái)說(shuō),就是單個(gè)字或詞組甚至句子。表音類標(biāo)志分為連字型標(biāo)志和組字型標(biāo)志兩種:①連字型標(biāo)志就是利用一個(gè)有完整意思的詞語(yǔ)或句子進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)。②組字型標(biāo)志是利用一個(gè)或多個(gè)字母(漢字中多為單字或筆畫(huà))構(gòu)形,它不構(gòu)成詞語(yǔ),僅代表詞語(yǔ)(圖5-11)。 

2)表形類。表形類標(biāo)志是借幾何形圖案或象形圖案來(lái)表現(xiàn)的標(biāo)志類型。表形類標(biāo)志也分為兩種:①抽象符號(hào)(象征符號(hào)),即一定的抽象形象暗示某些特定的含義。②具象符號(hào)(象形符號(hào)),即圖畫(huà)的符號(hào)化,是與圖畫(huà)較為接近的形式(圖5-12)。 

3)音形結(jié)合類。音形結(jié)合類標(biāo)志是把表音和表形相結(jié)合的符號(hào)。表形的要素可以是抽象的,也可以是具象的;表音的要素可以是連字的,也可以是組字的。一般以組字和抽象結(jié)合的情況較為多見(jiàn)(圖5-13)。 

4)象征類。象征類標(biāo)志是介于抽象與象形之間的符號(hào)。抽象符號(hào)如果和象形符號(hào)配合,就更容易使人理解。因?yàn)橄笮蔚闹庇X(jué)性強(qiáng),不易產(chǎn)生誤解,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行抽象后,會(huì)顯得簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)活潑,感染力更強(qiáng)??梢哉f(shuō),象征性符號(hào)是目前最受歡迎標(biāo)志類型之一(圖5-14)。 

5)圖畫(huà)類。圖畫(huà)雖不能算作符號(hào),它是真實(shí)直接刻畫(huà)對(duì)象的表現(xiàn)方法,沒(méi)有經(jīng)過(guò)造型提煉。早期的商標(biāo),由于缺乏表現(xiàn)手法,有不少都是采用圖畫(huà)方式的(圖5-15)。 

6)綜合類。在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中,從屬以及分類往往很難劃清界限,常常會(huì)將幾種形式并用。例如,采用組字到象形之間的形式,或獨(dú)用、或并用、或結(jié)合混用,尤其是音形結(jié)合、音意結(jié)合的設(shè)計(jì)最為多見(jiàn)(圖5-16)。 

(2)標(biāo)志的樣式。 

在標(biāo)志的表現(xiàn)樣式上,常見(jiàn)的有以下幾種構(gòu)成形式:重復(fù)、漸變、發(fā)射、近似、特異、均衡、自由式等。在品牌延展、廣告宣傳或一些特殊場(chǎng)合,需要強(qiáng)化標(biāo)志認(rèn)同時(shí),可以采用經(jīng)過(guò)夸張或重新組合變化的標(biāo)志變形樣式(圖5-17)。 

變形標(biāo)志以不損害原標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念和形象特點(diǎn)為原則,抓住原標(biāo)志的造型或主體意義特征進(jìn)行延伸變化。其內(nèi)容包括變形、空心、反白或線條化等。其中,空心、反白是必須有的變形樣式。 

1)反白。反白標(biāo)志用于底色較重的場(chǎng)合或特殊情況。 

2)空心??招臉?biāo)志用于使用標(biāo)志邊緣線的情況。例如:刺繡、鏤空、霓虹燈等。 

3)變形。變形標(biāo)志使用的場(chǎng)合較多,多為豐富設(shè)計(jì)樣式,強(qiáng)化標(biāo)志認(rèn)知的情況。例如:廣告、印刷品、包裝紙、服飾紋樣等作為底紋、裝飾紋等用途。 

常用的變形手法有:①線條化;②基本要素組合;③局部造型夸張或強(qiáng)調(diào);④選取局部造型;⑤以特點(diǎn)延展;⑥直接變化外形;⑦立體化;⑧綜合手法。 

在標(biāo)志的變形設(shè)計(jì)中,還要注意以下幾點(diǎn):①不要為變而變,使造型牽強(qiáng)附會(huì),不知所云;②注意與標(biāo)準(zhǔn)形的配合,不要跑題;③變形乃輔助造型,在使用中不能沖擊標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)志的地位;④要考慮使用的場(chǎng)合,這樣有助于設(shè)計(jì)出符合實(shí)際的輔助造型。 

(3)標(biāo)志釋義。 

標(biāo)志釋義就是對(duì)標(biāo)志意義進(jìn)行的文字性詮釋。標(biāo)志往往以簡(jiǎn)潔的圖形來(lái)表現(xiàn)企業(yè)豐富的文化內(nèi)涵,但僅從標(biāo)志的圖形表面我們常??床坏狡渖顚拥睦砟顑?nèi)涵。因此,若以文字的方式對(duì)標(biāo)志進(jìn)行闡釋,便能讓擁有者從內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,讓其他相關(guān)者體會(huì)其意義,從而形成準(zhǔn)確的理解和認(rèn)知,并以此幫助觀者對(duì)標(biāo)志形成記憶。 

標(biāo)志釋義的寫(xiě)作應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。 

1)構(gòu)成要素。構(gòu)成要素包括造型要素的來(lái)源說(shuō)明、造型要素的特點(diǎn)等。例如:某標(biāo)志是由代表某意義的英文單詞的首字母作為基礎(chǔ)元素來(lái)造型的,就要求在標(biāo)志釋義中講清楚該標(biāo)志造型要素的這個(gè)來(lái)源。 

2)圖形意義。標(biāo)志雖然是經(jīng)過(guò)提煉的簡(jiǎn)潔圖形,但它究竟是從何而來(lái)、如何提煉、具體表現(xiàn)了什么內(nèi)容,應(yīng)該加以說(shuō)明,以表明這個(gè)造型的準(zhǔn)確意義、構(gòu)思巧妙及不同凡響。 

3)色彩意義。色彩是表現(xiàn)圖形個(gè)性的另外一個(gè)方面。同樣的標(biāo)志,如果搭配不同的色彩,將顯現(xiàn)不同的氣質(zhì)。而為某標(biāo)志專門(mén)搭配的,用于傳達(dá)某種特殊意義的色彩,則有必要對(duì)其進(jìn)行文字性詮釋,使人們得以了解設(shè)計(jì)師的初衷,從而進(jìn)行準(zhǔn)確的識(shí)別、認(rèn)知與記憶。當(dāng)然這也是規(guī)范企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的一個(gè)方面。 

例如,“中國(guó)印?舞動(dòng)的北京”標(biāo)志釋義(圖5-18)。 

本標(biāo)志概括起來(lái)有四項(xiàng)含義:一是中國(guó)特點(diǎn)、北京特點(diǎn)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素的巧妙結(jié)合。以中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)——印章(肖形?。橹黧w表現(xiàn)形式,將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書(shū)法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái),經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。人的造型同時(shí)形似現(xiàn)代“京”字的神韻,蘊(yùn)含濃重的中國(guó)韻味,生動(dòng)地表達(dá)出北京張開(kāi)雙臂,歡迎八方賓客的熱情與真誠(chéng),傳遞著奧林匹克的理念與精神。印章中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)嵯酀?jì),形象友善,在蘊(yùn)含中國(guó)文化的同時(shí),充滿了動(dòng)感,體現(xiàn)了“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神,以及以運(yùn)動(dòng)員為核心的奧林匹克運(yùn)動(dòng)原則。紅色傳達(dá)和代表了中國(guó)文化喜慶、熱烈的氣氛,寓意北京將實(shí)現(xiàn)“舉辦歷史上最出色的一屆奧運(yùn)會(huì)的莊嚴(yán)承諾”。 

二是城市加年份的標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)別出心裁、獨(dú)樹(shù)一幟?!爸袊?guó)印?舞動(dòng)的北京”字體部分采用了漢代竹簡(jiǎn)文字的風(fēng)格,將這一字體的筆劃和韻味有機(jī)地融入到“Beijing 2008”字體之中,自然、簡(jiǎn)潔、流暢,與會(huì)徽?qǐng)D形和奧運(yùn)五環(huán)渾然一體。字體符合市場(chǎng)開(kāi)發(fā)目的,與標(biāo)志主體圖案風(fēng)格相協(xié)調(diào),避免了未來(lái)在整體標(biāo)志注冊(cè)與標(biāo)準(zhǔn)字體注冊(cè)中因使用現(xiàn)成字體而可能出現(xiàn)的仿冒侵權(quán)法律糾紛。 

三是總體結(jié)構(gòu)與獨(dú)立結(jié)構(gòu)比例協(xié)調(diào)?!爸袊?guó)印?舞動(dòng)的北京”中的中國(guó)印、Beijing 2008和奧運(yùn)五環(huán)三部分之間在布局及比例關(guān)系方面近乎完美。每一部分獨(dú)立使用時(shí)比例合理,不失協(xié)調(diào)。 

四是形象景觀應(yīng)用和市場(chǎng)開(kāi)發(fā)。國(guó)際奧委會(huì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)注冊(cè)機(jī)構(gòu)認(rèn)為,“中國(guó)印?舞動(dòng)的北京”之主體圖案具有作為獨(dú)立商標(biāo)注冊(cè)的條件,在城市景觀布置、場(chǎng)館環(huán)境布置等方面蘊(yùn)含著巨大的潛力。 

再如,“銀和怡海房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司”標(biāo)志釋義(圖5-19)。 

該標(biāo)志由六個(gè)“人”字形和一個(gè)圓環(huán)構(gòu)成外方內(nèi)圓的正六邊形圖案造型。 

“人”字造型,體現(xiàn)雙重含義:①“以人為本”的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)理念,表現(xiàn)企業(yè)“一切從客戶出發(fā),一切為客戶著想”的“客戶至上”的經(jīng)營(yíng)理念;②人才是企業(yè)成功的資本,銀和怡海致力于培養(yǎng)一支專業(yè)化的、富有激情和創(chuàng)造力的職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍,使每一個(gè)崗位員工成為專家級(jí)人才。 

圓環(huán)與“人”字中心的小圓構(gòu)成形似中國(guó)孔形古幣的同心圓造型,象征“資本”與“金融”,表現(xiàn)“效益為根”的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念,寓意企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益并重的原則。 

“人”字依圓環(huán)的聚向式排列,表現(xiàn)一種“和諧之美”,體現(xiàn)以“和”為軸心的三層含義。 

(1)和衷共濟(jì)。圓心象征企業(yè)的向心力,“人”字聚向同一圓心,表現(xiàn)企業(yè)員工和衷共濟(jì),團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神。 

(2)和氣生財(cái)。體現(xiàn)企業(yè)的“雙贏”理念,即企業(yè)的客戶不僅是消費(fèi)者,也是投資者、合作者,客戶與企業(yè)一起構(gòu)成利益共同體。 

(3)和平共處。企業(yè)作為“法人”,我們把她擬為“自然人”,她應(yīng)與社會(huì)和自然和睦共處,寓意銀和怡海人的崇高使命是致力于為人類創(chuàng)造美好的居住環(huán)境,熱愛(ài)人類與地球是企業(yè)的共識(shí)。 

正六邊形表現(xiàn)出穩(wěn)定可靠的幾何造型特點(diǎn),“人”字又形同英文字母“V”,寓意“勝利”,象征銀和怡海以堅(jiān)實(shí)的步伐和必勝的信念使自己成為煙臺(tái)房地產(chǎn)業(yè)的一面旗幟,實(shí)現(xiàn)打造行業(yè)“百年名店”的目標(biāo)。 

圖案造型又如盛開(kāi)的六瓣花形,寓意銀和怡海人通過(guò)自己的努力,致力于創(chuàng)造人類美好的居住空間和實(shí)現(xiàn)美麗的人生夢(mèng)想。 

左下角紅色“人”字,形成斜上箭標(biāo)的造型,表現(xiàn)躍動(dòng)與突破之感,象征“銀和怡?!辈粷M于現(xiàn)狀,永遠(yuǎn)突破、永遠(yuǎn)創(chuàng)新和永遠(yuǎn)向上的發(fā)展態(tài)勢(shì)。 

標(biāo)志色彩采用紅色和銀灰色,紅色表現(xiàn)激情與活力,銀灰色體現(xiàn)沉著與冷靜。兩色對(duì)比,符合圖案的均衡與對(duì)比、統(tǒng)一中求變化的美學(xué)原理,同時(shí)也表現(xiàn)了企業(yè)的勃勃生機(jī)和沉著穩(wěn)健。

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