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中國(guó)傳統(tǒng)包裝風(fēng)格和文化

類別:品牌觀點(diǎn) 時(shí)間:2017-10-12 關(guān)注:730次 四川龍騰華夏營(yíng)銷有限公司
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中國(guó)是一個(gè)有五千年歷史的文明古國(guó),有著深厚的民族文化內(nèi)涵。在傳統(tǒng)包裝中也應(yīng)融入本民族的特色和文化。

包裝作為一種獨(dú)立的商品文化形式,是在現(xiàn)代社會(huì)才得以確立的,但包裝不能拋棄它的傳統(tǒng)文化根基。包裝是伴隨著商品的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,并且經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展才日趨完善。要了解包裝,不僅要知道現(xiàn)代包裝,同時(shí)也要了解傳統(tǒng)包裝。

(1)傳統(tǒng)的圖形符號(hào)

包裝的圖形符號(hào)是人們?cè)谝曈X(jué)上最直觀的感受。傳統(tǒng)包裝的圖形符號(hào)具有簡(jiǎn)單、明了的特點(diǎn)。除了直觀的圖形表示外,中國(guó)傳統(tǒng)包裝圖形注重迎合人們主觀上向往美好的愿望,多采用一些具有美好意義的圖形,這些圖形可以是很直觀的表現(xiàn)形式。如:“?!弊謭D形,利用福

字本身的涵義來(lái)表示一種幸福、安康的意義。圖形也可以是象征意義的表示,如駕鴦圖形,利用鴛鴦成雙成對(duì)的生活習(xí)性,象征對(duì)兩人愛情結(jié)合的祝福等等。

(2)民族設(shè)計(jì)文化的個(gè)性

不同時(shí)代、不同地域的包裝有著不同的特點(diǎn),它與某一時(shí)期、某一民族的文化和生活背景有著密切的關(guān)聯(lián)。這就決定了民族設(shè)計(jì)文化的個(gè)性化。

①設(shè)計(jì)手法民族化

民族設(shè)計(jì)的思維基礎(chǔ)是傳統(tǒng)民族文化和習(xí)俗,它的設(shè)計(jì)手法具有濃郁的本民族特色,依照本民族的地域文化民間風(fēng)俗,用一種本民族所特有的、接受的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。不同的民族具有不同的包裝設(shè)計(jì)手法,但都與自己民族的特色緊密相關(guān),這就是設(shè)計(jì)手法的民族化,是一個(gè)民族所特有的設(shè)計(jì)方式。(圖8-2)

②具有本民族的精神和內(nèi)涵

包裝設(shè)計(jì)與文化息息相關(guān),從包裝上我們可以很清晰地了解到一個(gè)時(shí)代的特征或是一個(gè)民族的特點(diǎn)。包裝設(shè)計(jì)本源就是一種時(shí)代性和民族性的結(jié)合。

最初始的包裝是伴隨著產(chǎn)品的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。隨著商品流通的日漸廣泛,包裝幾乎深入到人們生活的每一個(gè)細(xì)節(jié),成為人們生活中不可缺少的一部分。同時(shí),不同地域、不同民族的人們?cè)诎b設(shè)計(jì)中也有意或無(wú)意地融入了自身的一種理念和文化內(nèi)涵,不可避免地打上了本民族精神的烙印。

中國(guó)的傳統(tǒng)包裝是中華民族文化和精神內(nèi)涵的一種表現(xiàn)方式。在如今商品經(jīng)濟(jì)全球一體化的浪潮下,中國(guó)包裝仍然應(yīng)保持清醒的頭腦,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)包裝文化,以一種特有的、獨(dú)立的方式出現(xiàn)在商品包裝中,并喚起人們不斷地去關(guān)注它、了解它。

只有具有民族特色的才有可能是世界的。因此,民族的傳統(tǒng)包裝,在世界一體化的包裝設(shè)計(jì)中才顯得獨(dú)樹一幟,成為永不褪色的潮流。

(3)濃郁的人性味

中國(guó)儒家以德為主,注重人性的思想長(zhǎng)期占據(jù)著統(tǒng)治地位。中國(guó)人以一種含蓄的性格表達(dá)情感,千年以來(lái)的耳濡目染,使中華民族形成了一套人性化的倫理觀念,這一觀念深入的體現(xiàn)在人們生活的方方面面。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化理念是以人為本,這一理念體現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)中就是針對(duì)不同層次的人群進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),讓購(gòu)買者對(duì)商品包裝有一種共鳴感,產(chǎn)生購(gòu)買欲望。這是商品包裝所蘊(yùn)涵的人性味。

傳統(tǒng)包裝與現(xiàn)代包裝結(jié)合

由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,新工藝、新材料的出現(xiàn),包裝在新事物與舊事物的沖突下不斷進(jìn)行著新與舊的融合。所謂的傳統(tǒng)包裝只是包裝的一種精髓,無(wú)論哪一時(shí)代的包裝都必須與當(dāng)時(shí)的潮流相結(jié)合,各個(gè)時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)都有不同的形式和內(nèi)容,而這不同的形式與內(nèi)容就體現(xiàn)在傳統(tǒng)與時(shí)代的結(jié)合之中。產(chǎn)品想要在市場(chǎng)中取得成功,占有一定的市場(chǎng),単_純依靠產(chǎn)品自身的優(yōu)異性是不夠的,而應(yīng)在包裝設(shè)計(jì)中巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)元素,并結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,使傳統(tǒng)藝術(shù)得到新的升華,使商品包裝在外形與內(nèi)涵上高度統(tǒng)一,具有較強(qiáng)的時(shí)代感和民族感。

在商品經(jīng)濟(jì)日趨全球化的形勢(shì)下,與商品經(jīng)濟(jì)相關(guān)的一些事物也在全球化進(jìn)程中。中國(guó)的包裝設(shè)計(jì)既要保持自己的風(fēng)格,又要跟上國(guó)際潮流,不致落后、被淘汰,就要進(jìn)行傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合,形成中國(guó)包裝設(shè)計(jì)的時(shí)代風(fēng)格。

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