建立有創(chuàng)新而又具有延續(xù)性的產(chǎn)品形象

產(chǎn)品形象的形成需要一個較長時期的過程,在整個過程中,一方面必然要隨著外部環(huán)境的變化而變化,另一方面,這種變化(或稱為創(chuàng)新)又必須具有一定的延續(xù)性。只有創(chuàng)新才能跟上時代,滿足人們?nèi)找孀兓男枨?也只有延續(xù)才能在市場中形成穩(wěn)定的概念,樹立一定的形象。因此,企業(yè)要建立一個良好的品牌形象,有賴于對其產(chǎn)品進行既有創(chuàng)新又有延續(xù)的形象設(shè)計。總體來講產(chǎn)品形象是一個相對穩(wěn)定的概念,也可將產(chǎn)品形象設(shè)計理解為企業(yè)推向市場的各種產(chǎn)品在具創(chuàng)新的基礎(chǔ)上保持其系統(tǒng)的延續(xù)性,從而在市場與消費者心目中建立

起特色鮮明、風格統(tǒng)一的形象。

以MINlCooper為例,這款車憑借獨特的外觀、靈巧的操控性能和出色的安全性能贏得了眾多年輕一族的青日來,而出身名門的顯赫身份以及周身散發(fā)的英國式的尊貴氣息,更能讓人感受到他的i中士風度。那么,多年來,無論內(nèi)外裝飾、色彩和功能、操作界面如何改變,代表這款車的產(chǎn)品形象的核心造型特點,始i冬得到了延用和繼承,即略微方正的外型加上橢圓形的大燈,3699毫米、1683毫米、1407mm毫米的車身尺寸,2467毫米的車身軸距。

整合產(chǎn)品語義符號,建立產(chǎn)品整體形象

產(chǎn)品形象語義包含企業(yè)文化等內(nèi)在和外在的視覺形態(tài)兩方面,形象設(shè)計實質(zhì)就是通過分析企業(yè)文化、經(jīng)營戰(zhàn)略與設(shè)計理念、制造水平等方面的內(nèi)涵,對各種造型符號進行編石_馬,綜合產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、質(zhì)感肌理等視覺要素,表達出產(chǎn)品的實際功能,說明產(chǎn)品的特征,從產(chǎn)品方面?zhèn)鬟f企業(yè)形象。

企業(yè)文化、設(shè)計主題的融入

綠色、環(huán)保已經(jīng)成為當今設(shè)計的共同主題,綠色設(shè)計是以節(jié)約資源和保護環(huán)境為宗旨的設(shè)計理念和方法。而其他諸多方面,如時尚風格、民族特征、傳統(tǒng)特色等文化因素也成為設(shè)計的潮流。設(shè)計者應(yīng)該從上述多種方面入手,將人文、科技、環(huán)保等主題融入產(chǎn)品形象中,更多的傳達企業(yè)對社會的關(guān)注和對美好未來的追求,樹立良好的企業(yè)產(chǎn)品形象。

例如,恵普推出的牡丹筆記本,就是一款令人驚三l1色的時尚手袋式電腦,它不僅是電腦,還是一個漂亮的裝飾品;蘋果ipodtouch的娛樂主題設(shè)計,就集強大的娛樂功能于一身,并迅速得到消費者的親日來。

非物質(zhì)發(fā)展趨勢一一成為無形資產(chǎn)的因素

產(chǎn)品形象成為建立和維護產(chǎn)品信譽的一種有效手段。一方面,產(chǎn)品形象作為有形的物質(zhì)功能部分,具有形式和功能,滿足人們的物質(zhì)基本要求;另一方面,產(chǎn)品形象作為無形的精神部分,影響和左右著人們的生活態(tài)度和價値取向。

在可預(yù)見的將來,建立產(chǎn)品形象信譽和價値,將是形象經(jīng)濟的一項重要工作,企業(yè)將不得不用更多精力來管理這些無形資產(chǎn)。通過產(chǎn)品形象建立在消費者心目中對產(chǎn)品的忠誠度,使企業(yè)不斷創(chuàng)造出持久的經(jīng)濟價値。

產(chǎn)品的視覺形象

產(chǎn)品的視覺形象是消費產(chǎn)品在市場上的推廣過程中,給消費者的視覺感受。這里包括產(chǎn)品形態(tài)、產(chǎn)品風格、產(chǎn)品包裝和產(chǎn)品廣告,它是通過色彩、形狀、訴求語言的視覺達成等來體現(xiàn)的。在產(chǎn)品的市場推廣過程中,消費者是被動接受的,只能讓消費者通過視覺傳達讓消費者感受到我們的產(chǎn)品品質(zhì),產(chǎn)品品牌的內(nèi)涵,產(chǎn)品的時代特點和產(chǎn)品要和消費者溝通的內(nèi)容。例如,消費者是什么年齡,是男性還是女性等,設(shè)計師就要針對其年齡特點和性別特點用消費者喜歡和容易接受的色彩、形狀和訴求來設(shè)計產(chǎn)品展示的色彩語言、形狀語言和訴求語言。

產(chǎn)品形態(tài)

1.產(chǎn)品形態(tài)的涵義

產(chǎn)品形態(tài)作為傳速產(chǎn)品信息的第一要素,它能使產(chǎn)品內(nèi)在的品質(zhì)、組主只、結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵等本質(zhì)因素上升為外在表象因素,并通過視覺使人產(chǎn)生一種生理和心理過程。與感覺、構(gòu)成、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩、空間、功能等密切相聯(lián)系的"形"是產(chǎn)品的物質(zhì)形體,對于產(chǎn)品造型是指產(chǎn)品的外形;"態(tài)"則指產(chǎn)品可感覺的外觀形狀和神態(tài),也可理解為產(chǎn)品外觀的表情因素。

形的建構(gòu)是美的建構(gòu),而產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計又受到工程結(jié)構(gòu)、材料、生產(chǎn)條件等多方面的限制,當代工業(yè)設(shè)計師只有在更高層次上對科學技術(shù)和藝術(shù)整合,才能創(chuàng)造出可變而多樣化的產(chǎn)品或創(chuàng)意。工業(yè)設(shè)計師通常利用特有的造型語言進行產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計,并借助產(chǎn)品的特定形態(tài)向外界傳達自己的思想與理念。設(shè)計師只有準確地把握形和態(tài)的關(guān)系,才能求得情感上的廣泛認同。

2.產(chǎn)品形態(tài)的基本要素

現(xiàn)代產(chǎn)品一般給人傳速兩種信息,一種是知識,即理性信息,如通常提到的產(chǎn)品的功能、材料、工藝等,是產(chǎn)品存在的基礎(chǔ);另一種是感性信息,如產(chǎn)品的造型、色彩、使用方式等,其與產(chǎn)品的形態(tài)生

成有關(guān)。從技術(shù)美學的角度來看,好的工業(yè)設(shè)計應(yīng)該首先給用戶帶來最佳的l問題解決方案。產(chǎn)品造型設(shè)計正是以此為基礎(chǔ)而展開,融合了技術(shù)、材料、工藝等成就了一種系統(tǒng)的和諧美。產(chǎn)品造型設(shè)計不同于純造型藝術(shù),純造型藝術(shù)追求純感性美,可以是自然存在的,也可以由藝術(shù)家的靈感產(chǎn)生。作為產(chǎn)品造型設(shè)計則必須滿足用戶的使用需求,形成技術(shù)解決方案?？梢哉f,產(chǎn)品造型設(shè)計需要用理性的邏輯思維來引導(dǎo)感性的形象思維,以提供l問題的解決方案為標準,不可能天馬行空地任意發(fā)揮。

產(chǎn)品形態(tài)美不再僅僅是一種視覺感受,它要體現(xiàn)在產(chǎn)品上和與用戶的交互過程中,而不是有一個成果了事。產(chǎn)品造型設(shè)計是通過形色、質(zhì)三方面體現(xiàn)的。

(1)形，空間形態(tài)和造型藝術(shù)的結(jié)合

產(chǎn)品的形是營造主題的一個重要方面,主要通過產(chǎn)品的尺度、形狀、比例及層次關(guān)系對心理體驗的影響,讓用戶產(chǎn)生擁有感、成就感、親切感,同時還應(yīng)營造必要的環(huán)境氛圍使人產(chǎn)生夸張、含蓄、趣味、愉悅、輕松、神秘等不同的心理情緒。例如,對稱或失巨形能顯示空間嚴連,有利于營造莊嚴、寧靜、典雅、明快的氣氛。

圓形和橢圓形能顯示包容,有利于營造完滿、活潑的氣氛

用自由曲線創(chuàng)造動態(tài)造型,有利于營造熱烈、自由、親切的氣氛。特別是自由曲線對人更有吸引力,它的自由度強,更自然、也更具生活氣息,創(chuàng)造出的空間富有節(jié)奏、韻律和美感。流暢的曲線既柔中帶剛,又能做到有放有收、有張有3也,完全可以滿足現(xiàn)代設(shè)計所追求的簡潔和韻律感。曲線造型所產(chǎn)生的活潑效果使人更容易感受到生命的力量,激發(fā)觀賞者產(chǎn)生共口烏。

利用殘缺、變異等造型手段便于營造時代、前衛(wèi)的主題。殘缺屬于不完整的美,殘缺形態(tài)組合會產(chǎn)生神奇的效果,給人以極大的視覺沖擊力和前衛(wèi)藝術(shù)感。

造型藝術(shù)能夠表現(xiàn)出引人投入的空間情態(tài),如體量的變化、材質(zhì)的變化、色彩的變化、形態(tài)的夸張或關(guān)聯(lián)等,都能引起人們的注意。產(chǎn)品只有借助其所有外部形態(tài)特征,才能成為人們的使用對象和認知對象,發(fā)揮自身的功能。

通過產(chǎn)品形態(tài)體現(xiàn)一定的指示性特征,暗示人們該產(chǎn)品的使用方式、操作方式。通過造型形態(tài)相似性,如裁紙刀的進退刀按鈕設(shè)計為大拇指的負形并設(shè)計有凸筋,不僅便于刀片的進退操作,還暗示了它的使用方式。許多水果刀或切案刀也設(shè)計為負形以指示手握的位置。通過造型的因果聯(lián)系,如旋鈕的造型采用周邊側(cè)面凹凸紋槽的多少、粗細這種視覺形態(tài),以傳達出旋鈕是精細的微調(diào)還是大旋量的粗調(diào);容器利用開口的大小來暗示所盛放東西的貴重與否、用量多少和保存時間長短等通過產(chǎn)品形態(tài)特征還能表現(xiàn)出產(chǎn)品的象征性,主要體現(xiàn)在產(chǎn)品本身的檔次、性質(zhì)和趣味性等方面。通過形態(tài)語言體現(xiàn)出產(chǎn)品的技術(shù)特征、產(chǎn)品功能和內(nèi)在品質(zhì),包括零件之間的過渡、表面肌理、色彩搭配等方面的關(guān)系處理,體現(xiàn)產(chǎn)品的優(yōu)異品質(zhì)、精湛工藝。通過形態(tài)語言把握好產(chǎn)品的檔次象征,體現(xiàn)某一產(chǎn)品的等級和與眾不同,往往通過產(chǎn)品標志、常用的局部典型造型或色彩手法、材料甚至價格等來體現(xiàn),如標志"Braun"象征剃須刀無與倫比的檔次,象征物主的富有和地位。

通過產(chǎn)品形態(tài)語言也能體現(xiàn)產(chǎn)品的安全象征,在電器類、機械類及手工工具類產(chǎn)品設(shè)計中具有重要意義,體現(xiàn)在使用者的生理和心理兩個方面,著名品牌、渾然飽滿、整體形態(tài)、工藝精細、色澤沉穩(wěn)都製合人以心理上的安全感,合理的尺寸、避免無意觸動的按鈕開關(guān)設(shè)計等製合人生理上的安全感。

(2)色，情感與文化的象征

顏色作為產(chǎn)品的色彩外觀,不僅具備審美性和裝飾性,而且還具備符號意義和象征意義,不同的色彩組合可以表現(xiàn)不同的身份和消費價値,如倡導(dǎo)至尊體驗的禮品用富麗堂皇的金色、黃色,高科技產(chǎn)品使用神秘的藍色。作為視覺審美的核心,色彩深刻地影響著人們的視覺感受和情緒狀態(tài)。人類對色彩的感覺最強烈、最直接,印象也最深刻,產(chǎn)品的色彩來自色彩對人的視覺感受和生理刺激,以及由此而產(chǎn)生的幸富經(jīng)驗聯(lián)想和生理聯(lián)想,從而產(chǎn)生復(fù)雜的心理反應(yīng)。色彩是人因素學中的重要內(nèi)容之一,產(chǎn)品設(shè)計中的色彩,包括色相明度、純度,以及色彩對人的生理、心理的影響。色彩對室內(nèi)空間意境的形成方面有很重要的作用,它服從于產(chǎn)品的主題,使產(chǎn)品更具生命力。色彩給

人的感受是強烈的,不同的色彩及組合會給人帶來不同的感受,紅色熱烈、藍色寧靜、紫色神秘、白色單純、黑色凝重、灰色質(zhì)樸,表達出不同的情緒成為不同的象征。

色彩影響人們對產(chǎn)品的感知方式,通過色彩設(shè)計可以控制用戶按照約定方式去感知對象的結(jié)構(gòu)。例如,通過顏色暗示人們的使用方式和提醒人們的注意,通過顏色表現(xiàn)比例和方向,表現(xiàn)結(jié)合或分離的結(jié)構(gòu)關(guān)系等。如傳統(tǒng)照相機大多以黑色為外売表面,顯示其不透光性,同時提醒人們注意避光,并給人以專業(yè)的精密嚴運感,而現(xiàn)代數(shù)石馬相機則以銀色、灰色及更多鮮明的色彩系列作為產(chǎn)品的色彩呈現(xiàn)。

色彩設(shè)計還應(yīng)依據(jù)產(chǎn)品表達的主題,體現(xiàn)其訴求。同時,色彩也是文化的一種美學象征,對色彩的感受還受到所處時代、社會、文化、地區(qū)和生活方式、習俗的影響。例如,日本人喜歡紅、白、禮、黃等顏色,禁忌黑白、深灰和綠色,而意大利人卻喜歡綠色和灰色。

(3)質(zhì)，材料質(zhì)感和肌理的傳速

人對材質(zhì)的知覺心理過程是不可否認的,而質(zhì)感本身又是一種藝術(shù)形式。如果產(chǎn)品的空間形態(tài)是感人的,那么,利用良好的材質(zhì)與色彩可以使產(chǎn)品設(shè)計以最簡約的方式充滿藝術(shù)性。材料的質(zhì)感肌理是通過表面特征給人以視覺、觸覺感受、心理聯(lián)想及象征意義。產(chǎn)品形態(tài)中的肌理因素能夠暗示使用方式或起警示作用。人們早就發(fā)現(xiàn)手指尖上的指紋使把手的接觸面變成了細線狀的凸起物,從而提高了手的敏感度,并增加了把持物體的摩擦力,這使產(chǎn)品尤其是手工工具的把手獲得有效的利用并作為手指用力和把持處的暗示通過選擇合適的造型材料來增加感性、浪漫成分,使產(chǎn)品與人的互動性更強。在選擇材料時不僅用材料的強度、耐磨性等物理量來評定,而且考慮材料與人的情感關(guān)系遠近作為重要評價尺度。不同的質(zhì)感肌理能給人不同的心理感受,如玻璃、銅材可以表達產(chǎn)品的科技氣息,木材、竹材可以表達自然、古樸、人情意味等。

取材于從卡爾達斯賴尼亞森林摘來的葡萄牙松針,結(jié)合安哥拉籃子編織技術(shù)。用針線直接編織到傳統(tǒng)的陶器陶瓷上的形式,成為兩種手工方法之間"跨文化對話″的例子。

材料質(zhì)感和肌理的性能特征將直接影響到材料用于所制產(chǎn)品后最i冬的視覺效果。工業(yè)設(shè)計師應(yīng)當熟悉不同材料的性能特征,對材質(zhì)、肌理與形態(tài)、結(jié)構(gòu)等方面的關(guān)系進行深入地分析和研究,科學合理地加以選用,以符合產(chǎn)品設(shè)計的需要。

優(yōu)良的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計,總是通過形、色、質(zhì)三方面的相互交融而提升到意境層面,以體現(xiàn)并折射出隱藏在物質(zhì)形態(tài)表象后面的產(chǎn)品精神。這種精神通過用戶的聯(lián)想與想象而得以傳遞,在人和產(chǎn)品的互動過程中滿足用戶潛意識的渴望,實現(xiàn)產(chǎn)品的情感價値。

(4)界面，人文關(guān)懷在細節(jié)上的體現(xiàn)

界面是人與產(chǎn)品交互的介質(zhì),是傳達產(chǎn)品理i念、操作方式等信息的綜合方式,它直接影響產(chǎn)品使用的便利性,而人們總是能對使用方便的產(chǎn)品留下深刻的印象,從而起到對產(chǎn)品形象識別的作用。

常見的界面設(shè)計,包括按鍵的大小、排布、位置,文字的大小、字體、位置,發(fā)音孔和散熱口的形狀、位置,各種端口的間距、排布、位置,顯示屏的大小、色彩、材質(zhì),指示燈的色彩、位置等。

這些產(chǎn)品必備元素的設(shè)計對產(chǎn)品形象起著重要作用,在產(chǎn)品形象設(shè)計中需要對其作統(tǒng)一的規(guī)劃和布局,從而形成整體的協(xié)調(diào)性和一致性。

企業(yè)通過在同期推出的產(chǎn)品以及系列產(chǎn)品之間保持操作方式相同或相似的界面設(shè)計,可以使用戶在產(chǎn)品使用過程中保持原有的認知和操作習慣,熟悉和親切的使用體驗可以增加用戶對產(chǎn)品的信任,進而成為產(chǎn)品識別設(shè)計的一種方式。

隨著數(shù)字時代多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展,界面識別的重要性愈加明顯,諸如現(xiàn)在智能手機、平板電腦等產(chǎn)品沒有一個按鍵,所有操作都是通過顯示屏幕來完成,界面設(shè)計的好壞已經(jīng)成為影響消費者購買此類產(chǎn)品的主要因素,而諾基亞在智能手機上的全面演1敗很大程度上就是由于消費者并不滿意其操作系統(tǒng)的界面設(shè)計。界面設(shè)計作為用戶與產(chǎn)品之間的介質(zhì),與用戶的接觸是最直接和最頻繁的,它不但具有靜態(tài)的表現(xiàn),如產(chǎn)品中Gul指示符號的設(shè)計,也體現(xiàn)出動態(tài)的特點,如操作的流程設(shè)計等。

作為最早推出車載人機交互系統(tǒng)的汽車廠商,寶馬集團在2015拉斯維加斯消費電子展覽會CES期間,展示了最新的iDrive人機交互指令輸入系統(tǒng),在不久的將來,BMW汽車的消費者不僅可借助iDrive控制器、語音輸入指令與車輛對話,還可通過觸摸屏、手勢識別系統(tǒng)控制車輛的各項功能,由此帶來更加便捷、安全的操控體驗。

體感游1成是電玩迷們非常熟悉的裝備,先進的傳感器科技已能夠識別人體的動作并與電子游1成程序完美整合。

隨著平板電腦和智能手機的迅速普及,數(shù)字設(shè)備用戶的習慣在過去幾年中發(fā)生了根本性的變化。在許多領(lǐng)域,鍵盤、鼠標或觸摸板等輸入裝置早已被速度更快、反應(yīng)更精準的觸摸屏所取代。寶馬集團已經(jīng)意識到這一變化,并在2015cEs上,為車迷們推出了裝備觸摸屏的iDrive人機交互系統(tǒng)。

新的系統(tǒng)允許用戶自由選擇通過iDrive中央控制器滾動選擇,以及直接在觸摸屏上輸入數(shù)字。當用戶伸手靠近屏幕時,系統(tǒng)會立即打開一個虛擬鍵盤;輸入過程中可隨時在iDrive控制器、控制器觸摸板和觸摸屏之間切換。因此,幾種操作模式互為補充,從而提高了用戶的選擇自由度,而且無論哪種方式都符合寶馬關(guān)于行駛中輸入的嚴格安全規(guī)定。顯示屏的位置以及相應(yīng)優(yōu)化的字號均體現(xiàn)出經(jīng)過深思熟慮的人體工程學設(shè)計,為iDrive控制器及觸摸屏輸入提供最佳支持。

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