構(gòu)思是設(shè)計(jì)的靈魂。所謂“構(gòu)思”就是指設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)之前的思考與酉i西良過程。從包裝整體形象設(shè)計(jì)到局部處理,從材料選用到結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),從包裝立體造型設(shè)計(jì)到平面設(shè)計(jì)的各個(gè)方面,都需要通過鎮(zhèn)密的構(gòu)思來完成,以達(dá)到預(yù)想的效果。要提高產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)構(gòu)思水平,首先必須研究構(gòu)思規(guī)律,掌握其方法。其次,是在設(shè)計(jì)中反復(fù)實(shí)踐,靈活運(yùn)用。雖然每個(gè)人的構(gòu)思方法都有所不同,但所要達(dá)到的目的,也就是構(gòu)思的核心都是要考慮表現(xiàn)什么和如何表現(xiàn)這兩大問題。關(guān)鍵是找準(zhǔn)切入點(diǎn),科學(xué)、合理、巧妙地表現(xiàn)所要傳達(dá)的信息。

設(shè)計(jì)師通過構(gòu)思來確定設(shè)計(jì)意向和決定設(shè)計(jì)的藝術(shù)形象,并開始進(jìn)行一系列完整的設(shè)計(jì)活動(dòng),做到胸有成竹”。設(shè)計(jì)構(gòu)思與以下幾個(gè)方面緊密相關(guān)。

觀察是構(gòu)思的前奏

設(shè)計(jì)能力的訓(xùn)練,首先是觀察力的訓(xùn)練。如果沒有觀察,就不可能有構(gòu)思活動(dòng)。觀察是分析、研究、想象、判斷、創(chuàng)作的依據(jù)和前奏。一個(gè)設(shè)計(jì)師必須有敏銳的觀察力和思考能力,只有這樣才能進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思及設(shè)計(jì)創(chuàng)作。許多設(shè)計(jì)的起初,就是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師有敏銳的觀察力,從發(fā)現(xiàn)問題開始,才有了新的設(shè)計(jì)構(gòu)想。要從生活中和大自然中發(fā)現(xiàn)美,并從中提取對設(shè)計(jì)有用的素材。要善于用熟悉的眼光觀察陌生的事物和用陌生的眼光觀察熟悉的事物,做到“獨(dú)具慧眼”。

觀察在心理上屬于積極的心理活動(dòng)。設(shè)計(jì)師首先要有事業(yè)心,這樣才能對觀察產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,才能主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)。其次要有好奇心,要善于多提問題,從常人“熟視無睹”的事物中發(fā)現(xiàn)新問題,不僅要對整體進(jìn)行外部觀察,更要對事物的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行仔細(xì)的觀察和探索。最后要有日的性,把觀察與構(gòu)思有意圖地聯(lián)系起來,盡量捕捉對設(shè)計(jì)有價(jià)值的信息,并將其轉(zhuǎn)換為對設(shè)計(jì)有用的創(chuàng)作元素及視覺語言,直接為設(shè)計(jì)服務(wù)。

想象是構(gòu)思的翅勝

設(shè)計(jì)構(gòu)思是在想象的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,想象力的訓(xùn)練在設(shè)計(jì)師的知識結(jié)構(gòu)中十分重要。正如愛因斯坦所說:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉?！毕胂蠡蛟S是人類所具備的一種最古老的精神活動(dòng),,一切創(chuàng)造性行為都離不開想象。想象意味者改變事物呈現(xiàn)于我們心中的常態(tài),改變應(yīng)有的關(guān)系、重心、選擇方式和組合方式。因此,它成為創(chuàng)造發(fā)明的基礎(chǔ)。沒有一種心理機(jī)制比想象更能讓人自我深化,更能觸及事物本質(zhì)。一般生活面越寬,知識面越廣,發(fā)揮的想象力就越豐富。設(shè)計(jì)師不能被眼前的事物所東縛,要充分發(fā)揮想象力,奇思妙想,才能設(shè)計(jì)出新奇的產(chǎn)品包裝。

靈感是構(gòu)思的顯現(xiàn)

有時(shí)苦思冥想了很久卻沒有好的設(shè)計(jì)構(gòu)思,可突然一瞬問思路展現(xiàn),好的構(gòu)思立刻浮現(xiàn)在眼前,我們稱之為“靈感”。它主要是指人們在久思某一問題不得其解時(shí),思緒由于受到某種外來信息的刺激或誘導(dǎo),突然想出了辦法,對問題的解決產(chǎn)生重大領(lǐng)悟的思維過程。靈感有四大特征:

1.靈感的突發(fā)性

它往往不受思考者控制而突然發(fā)生,不期而至。突然降臨是靈感最突出的特征。

2.靈感的產(chǎn)生伴隨著激情

它會(huì)使創(chuàng)新者欣喜若狂,使他們的思維空前活躍,進(jìn)入一種如癡如醉的狀態(tài)。

3.靈感像閃電,稍縱即逝

靈感突然降臨又匆匆離去,它在人們的頭腦中只停留幾秒鐘,常常在你稍有所悟,但還未來得及反應(yīng)之時(shí)飄然而去。通常人的思維只能意識到靈感的結(jié)果,而意識不到結(jié)果產(chǎn)生的過程。

4.靈感產(chǎn)生的結(jié)果是前所未有的

靈感產(chǎn)生的結(jié)果是嶄新的,是過去從未有的新思想、新觀念、新主意、新點(diǎn)子。

靈感能產(chǎn)生獨(dú)特和驚人的創(chuàng)新構(gòu)思,它的產(chǎn)生需要一定的知識積累。積累是量變,是靈感產(chǎn)生的基礎(chǔ);靈感的產(chǎn)生是質(zhì)變。對問題長時(shí)問、集中、有目的的思考和反復(fù)探索,使大腦精力集中并使之興奮,同時(shí)輔以一定的外部信息的觸發(fā),靈感才有可能產(chǎn)生。正如著名科學(xué)家巴斯德所說:“靈感只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦?！膘`感有時(shí)是一閃而過,因此要把有價(jià)值的信息隨時(shí)記錄下來,養(yǎng)成良好的做筆記的習(xí)慣,這對今后的設(shè)計(jì)有很大幫助。

表現(xiàn)是構(gòu)思的呈現(xiàn)

表現(xiàn)是人們通過各種各樣的手段和方法,向他人傳達(dá)自己的想法和心情。通常要用語言、繪畫、聲音、氣味等感官的手段來表現(xiàn)。日常生活中,人們總是想采用一種最準(zhǔn)確、最有效的表現(xiàn)手段來傳達(dá)自己想要表達(dá)的信息。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)構(gòu)思的最終結(jié)果,就是選擇一種適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式來充分展現(xiàn)產(chǎn)品的相關(guān)信息,以最佳的視覺語言來傳達(dá)信息。無論哪一種視覺表現(xiàn),內(nèi)容都是最重要的。當(dāng)然如果不能引起人們的注意,甚至不知所云,肯定無法給消費(fèi)者留下任何印象。我們進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí),必須考慮自己要表達(dá)什么,這一點(diǎn)很重要。其實(shí),構(gòu)思的過程就是解決如何選擇適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)重點(diǎn)、表現(xiàn)角度、表現(xiàn)手法和表現(xiàn)媒體,以最佳的表現(xiàn)形式傳達(dá)信息。所以,構(gòu)思與表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面的關(guān)系。

1.構(gòu)思與表現(xiàn)重點(diǎn)

產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)構(gòu)思,,一個(gè)很重要的方面是設(shè)計(jì)的表現(xiàn)重點(diǎn)。要確定設(shè)計(jì)的表現(xiàn)重點(diǎn),必須對商品、消費(fèi)者和銷售三個(gè)方面的相關(guān)信息加以仔細(xì)的比較和選擇。設(shè)計(jì)師應(yīng)該有豐富的商品、市場、生活、文化等方面的知識積累。這些積累越多,構(gòu)思的天地就越廣,重點(diǎn)的選擇也越有基礎(chǔ)、越準(zhǔn)確。

表現(xiàn)重點(diǎn)可以從內(nèi)容上尋找,主要包括商標(biāo)品牌、商品和消費(fèi)者。不同的表現(xiàn)重點(diǎn)會(huì)出現(xiàn)不同的表現(xiàn)效果,無論如何表現(xiàn),都要以傳達(dá)明確的商品信息為重點(diǎn)。表現(xiàn)重點(diǎn)也可以只針對畫面來說,它主要指畫面上最關(guān)鍵的地方,是一幅作品、一個(gè)設(shè)計(jì)的心臟。缺少重點(diǎn)的設(shè)計(jì)既不能很好地傳達(dá)商品信息,又不具有很強(qiáng)的吸引力。一般情況下,在畫面中必須存在一個(gè)能賦予整體緊張感的位置,在這個(gè)位置上放置最重要的圖形或文字。重點(diǎn)的存在集中表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者要傳達(dá)的信息。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)既是緊張感最高的位置,也是平衡感的出處,是在一眼便能引起消費(fèi)者興趣和感受的東西(圖2-1)。

2.構(gòu)思與表現(xiàn)角度

表現(xiàn)角度是表現(xiàn)重點(diǎn)的深化,是設(shè)計(jì)具體確定的突破口。如以商標(biāo)為表現(xiàn)重點(diǎn)的包裝設(shè)計(jì),可以表現(xiàn)標(biāo)志形象,也可以表現(xiàn)商標(biāo)所具有的內(nèi)在含義。又如以產(chǎn)品為表現(xiàn)重點(diǎn)的包裝設(shè)計(jì),可以表現(xiàn)商品的外貌形象,也可以表現(xiàn)商品的某種功能,或者表現(xiàn)商品的地域特色。表現(xiàn)的切人點(diǎn)直接決定最后的設(shè)計(jì)效果。同樣的表現(xiàn)內(nèi)容,切人點(diǎn)不同,傳達(dá)給消費(fèi)者的信息在接受程度上不同,所獲得的效果也不相同(圖2-2)。

3.構(gòu)思與表現(xiàn)手法

表現(xiàn)手法與表現(xiàn)形式解決如何表現(xiàn)的問題,它是設(shè)計(jì)的生機(jī)所在,也是消費(fèi)者最直接看見的。包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)應(yīng)該能很好地表現(xiàn)內(nèi)容物或與內(nèi)容物相關(guān)的某些特性。通常在表現(xiàn)某一對象時(shí),會(huì)有兩種基本表現(xiàn)手法,即直接表現(xiàn)與問接表現(xiàn)。

直接表現(xiàn)(也稱表象表現(xiàn)),指在設(shè)計(jì)表現(xiàn)時(shí),直接運(yùn)用該對象或該對象的某些特征,通常采用該商品最有代表性的對象、品牌、特性等,通過人們的聯(lián)想,直接表達(dá)所要傳達(dá)的內(nèi)容與信息。這種方法直接、明確、一目了然,易于迅速理解和記憶,給觀者直觀的感受。有些食品包裝就運(yùn)用這種手法。直接表現(xiàn)的手法主要有夸張、對比、歸納、襯托、特寫等(圖2-3)。

間接表現(xiàn)指在設(shè)計(jì)表現(xiàn)時(shí),間接地借助于和該對象有關(guān)的其他事物來表現(xiàn)該事物,它所表現(xiàn)的重點(diǎn)一般不是內(nèi)容物的本身,畫面上一般不直接出現(xiàn)要表現(xiàn)的對象。它比直接表現(xiàn)更加巧妙,也更加含蓄,表現(xiàn)的余地也更加寬泛,更能表現(xiàn)商品內(nèi)在所賦予的抽象概念,飲料、香水包裝大多采用這種形式。間接表現(xiàn)的手法主要有比喻、聯(lián)想、象征、抽象、比擬、寓意等(圖2-4)。

(1)象征手法:通過具體形象,表現(xiàn)與之相似和相關(guān)聯(lián)的抽象概念,這種表現(xiàn)必須準(zhǔn)確、貼切,如松鶴象征長壽;鴿子象征和平;綠色象征生命、環(huán)保、青春等。

(2)寓意手法:用與表現(xiàn)對象相近似或具有寓意性的形象,以暗示、示意的方式來表現(xiàn)包裝的內(nèi)容和特征。

(3)比擬手法:比擬是指事物意象之間的折射、寓意、暗示和模仿,它是用相近的事物形象模仿或比擬所要表現(xiàn)的對象或含義。

(4)聯(lián)想手法:聯(lián)想是由一種事物引發(fā)而想到相關(guān)的事物。這種手法能使所要表現(xiàn)的對象獨(dú)具特色,新穎別致。

4.構(gòu)思與表現(xiàn)媒體

實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)的媒介物叫做媒體,如繪畫、電視、報(bào)紙、雜志、廣告、包裝、網(wǎng)絡(luò)、影視、動(dòng)畫、多媒體等。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的媒介物主要指能承載信息的包裝體,也可以與其他相關(guān)媒體相結(jié)合。如PoP包裝就是包裝與廣告結(jié)合的一種媒體(圖2-5)。無論利用哪一種媒體,表現(xiàn)必須要有實(shí)質(zhì)內(nèi)容傳達(dá)。作為一名現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)師,表現(xiàn)力是不可缺少的能力。要表達(dá)自己的想法和情感,必須學(xué)會(huì)選擇一種有效的表現(xiàn)手段和表現(xiàn)媒體,在最有限的時(shí)問空間內(nèi),用最低的成本傳達(dá)最優(yōu)質(zhì)的信息,從而獲得最大化的傳播效應(yīng),以獲得廣大消費(fèi)者的理解和認(rèn)可。

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