摘要：書(shū)法藝術(shù)是一種抽象的藝術(shù)，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要的作用，本文就書(shū)法藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式，書(shū)法藝術(shù)與包裝設(shè)計(jì)的關(guān)系進(jìn)行探討。

Abstract: the art of handwriting is an abstract art,in morden art design it place an important role,this artical based on the showing ways of handwriting art in the design for package,the relationship between handwriting art and package design giving an probing!

關(guān)鍵詞：書(shū)法藝術(shù)  包裝設(shè)計(jì)　表現(xiàn)形式

Key wirds: handwriting art　   package design　 showing ways

中國(guó)書(shū)法是用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的一種獨(dú)立的藝術(shù)，中國(guó)的方塊字（即漢字）是世界上三種古老的文字之一。其余的兩種，一是古埃及的圖畫(huà)文字，一是蘇馬利亞人和巴比倫人的楔形文字，后來(lái)這兩種文字都中斷了，唯獨(dú)中國(guó)的漢字一直發(fā)展延續(xù)至今。漢字除了有它的實(shí)用性，作為記錄語(yǔ)言的工具和傳達(dá)感情的媒介外，也有它的藝術(shù)特性，表現(xiàn)了人們的感情活動(dòng)和心理感受等等，通過(guò)漢字本身的長(zhǎng)短等不同的現(xiàn)形筆劃等元素，把線質(zhì)、方向、大小組成魅力無(wú)窮的漢字。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，自從有了漢字，書(shū)法藝術(shù)便隨之而起，因?yàn)闈h字的構(gòu)圖已經(jīng)有著對(duì)美的追求。漢字通過(guò)毛筆的書(shū)寫(xiě)，使篆、隸、楷、行、草等字體具有很高的審美價(jià)值和藝術(shù)特征，這就是我國(guó)獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)。

書(shū)法藝術(shù)是一種抽象的藝術(shù)，它通過(guò)點(diǎn)畫(huà)的外表所表現(xiàn)的內(nèi)涵是含蓄的、朦朧的、生動(dòng)的、豐富的。俗話說(shuō)：隔行不隔理。如歌舞琴棋詩(shī)畫(huà)，都與書(shū)法有相同之理。書(shū)法有音樂(lè)的旋律，他于無(wú)聲之中充滿了快慢和諧節(jié)奏，強(qiáng)弱統(tǒng)一的篇章，它是無(wú)聲的音樂(lè)；書(shū)法有舞蹈的風(fēng)姿，俯仰有致，跳躍生神的動(dòng)態(tài)，它是靜止的舞蹈；書(shū)法有文學(xué)的章法，有起承轉(zhuǎn)合，有呼應(yīng)，有高潮，有重點(diǎn)，有結(jié)尾，是異步同趨的文學(xué)；書(shū)法有繪畫(huà)的經(jīng)營(yíng)位置，虛實(shí)相生，神情韻致，濃淡照映，是無(wú)彩的繪畫(huà)，此外，書(shū)法還有詩(shī)的韻律，棋的布陣等等。

隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，信息化社會(huì)的加速，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的空前競(jìng)爭(zhēng)，各種姊妹藝術(shù)相互交融，互為貫通，彼此借鑒?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)同樣在吸取各種新的營(yíng)養(yǎng)，如漢字構(gòu)形的有理性，中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)風(fēng)格，以及國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代設(shè)計(jì)的潮流和成果等等，都是我們每一個(gè)設(shè)計(jì)師所面臨的問(wèn)題。無(wú)庸置疑，中國(guó)的整體設(shè)計(jì)水平與發(fā)達(dá)國(guó)家相比有很大的差距，中國(guó)加入WTO后，國(guó)內(nèi)商品要想在國(guó)際上有一定的競(jìng)爭(zhēng)力，除產(chǎn)品質(zhì)量外，包裝裝潢設(shè)計(jì)是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，我們一定要借鑒國(guó)外設(shè)計(jì)的新手法，新思想，新理念，新材料等，使中國(guó)包裝設(shè)計(jì)水平有新的突破，來(lái)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。但是我們?cè)诮梃b國(guó)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)的同時(shí)，一定不要忽視本民族最有特點(diǎn)，最有代表性的東西。縱觀歷屆“世界之星”評(píng)比，中國(guó)的獲獎(jiǎng)作品大多證明了“民族的，就是世界的”這一道理。在日本，一些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師早已把書(shū)法藝術(shù)融匯到設(shè)計(jì)中，已形成了日本的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，這樣的設(shè)計(jì)主題突出，傳遞信息準(zhǔn)確，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)，能夠引起消費(fèi)者的注意，從而喚起人們的購(gòu)買(mǎi)欲望，最有達(dá)到促銷的目的。日本人非常喜歡中國(guó)的漢字，對(duì)中國(guó)書(shū)法研究得非常透徹。早在唐代中國(guó)書(shū)法就傳到日本。日本人通過(guò)反復(fù)探索和實(shí)踐形成了具有日本特色的書(shū)法藝術(shù)形式。日本設(shè)計(jì)師廣泛采用書(shū)法字體進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，水墨文化在商品包裝上得到很好體現(xiàn)。書(shū)法字體因其產(chǎn)生的年代不同風(fēng)格各異，將其應(yīng)用在裝潢設(shè)計(jì)上效果獨(dú)特。具有豐富的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，能夠充分體現(xiàn)商品的地域文化特色。在創(chuàng)造過(guò)程中，設(shè)計(jì)師充分考慮商品本身的特征，并注意與其它設(shè)計(jì)要素之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。字體設(shè)計(jì)或?yàn)t灑流暢、潑墨自如；或清新儒雅、端莊秀麗。形式多姿多彩，富有節(jié)奏感和韻律美。具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，能夠?yàn)楫?huà)面增添無(wú)窮的魅力。我們可以在日本包裝中感受到中華傳統(tǒng)文化的神韻。中國(guó)是書(shū)法藝術(shù)的鼻祖，可在設(shè)計(jì)上日本卻走在了中國(guó)的前面，這是引起中國(guó)設(shè)計(jì)師重視的問(wèn)題。

在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，圖、文、色是構(gòu)成一件作品的基本元素，而圖形、文字則起到主導(dǎo)作用。文字在設(shè)計(jì)中越來(lái)越重要，所以就要求包裝設(shè)計(jì)人員無(wú)論在圖形、文字、色彩等都要標(biāo)新立異，在構(gòu)思上力求新穎別致。有些設(shè)計(jì)往往徘徊在美術(shù)字的變化，而對(duì)書(shū)法藝術(shù)卻很少應(yīng)用和進(jìn)一步研究。當(dāng)然美術(shù)字有其自己的優(yōu)點(diǎn)，它有整齊、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)之美。但是有些包裝設(shè)計(jì)過(guò)分講究嚴(yán)謹(jǐn)，又顯得有些呆板，缺少人情味，達(dá)不到一種理想的境界，而書(shū)法藝術(shù)則能夠彌補(bǔ)這些不足。采用古體字能使人對(duì)包裝商品產(chǎn)生一種名貴、古色古香的感覺(jué)，特別適用于古董、首飾、玉器、土特產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)；采用正書(shū)體則會(huì)給人一種現(xiàn)代、莊重、勻整的感覺(jué)。字體有結(jié)字平穩(wěn)，筆實(shí)墨沉之特點(diǎn)，適用于多種機(jī)電產(chǎn)品，輕工產(chǎn)品以及食品、飲料等；采用篆書(shū)會(huì)給人以雍客大方、古樸高雅的品質(zhì)，字體有筋骨豐盈，遒勁圓轉(zhuǎn)，富有金石之意味；特別是篆書(shū)的抽象趣味性在近代的篆刻上常常被加以藝術(shù)化，所以，在現(xiàn)代的應(yīng)用美術(shù)中，尤其是國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)者多把篆書(shū)應(yīng)用于賀年卡、請(qǐng)柬、徽章、圖案等方面。隸書(shū)的強(qiáng)弱虛實(shí)，俯仰向背，肥瘦方圓，大小主次之風(fēng)格；草書(shū)的體勢(shì)放縱，輕重緩急，婉轉(zhuǎn)奔放、連綿回繞，給人有意動(dòng)神飛之意境；行書(shū)的濃淡相映，動(dòng)靜兼有，有陽(yáng)剛之美。草書(shū)字體行書(shū)同樣靈動(dòng)活潑，還兼具有字形易識(shí)，書(shū)寫(xiě)快捷等特點(diǎn)，在煙酒包裝、書(shū)籍裝禎、廣告招貼等方面使用較多，書(shū)法藝術(shù)中的這種美感都有助于我們對(duì)所要設(shè)計(jì)的主題進(jìn)行更深的發(fā)揮，以取得更好的設(shè)計(jì)效果?？傊瑫?shū)法藝術(shù)的恰當(dāng)運(yùn)用，會(huì)給人以極高的審美境界，即使是不懂中文的外國(guó)人也為之傾到，它的美和感染力是美術(shù)字所不能替代的。

近幾年，書(shū)法藝術(shù)越來(lái)越被設(shè)計(jì)界所重視，一些優(yōu)秀的包裝作品應(yīng)運(yùn)而生，這些作品不但使消費(fèi)者欣賞到了書(shū)法藝術(shù)之美，而且具有極高的收藏價(jià)值。我國(guó)許多茶葉包裝，在淺綠色的底子上草書(shū)或行書(shū)一個(gè)茶子，右下部再配上一杯清純的茶水，既在裝飾上起了很好的效果，又同商品的本質(zhì)很協(xié)調(diào)。一些書(shū)籍的封面設(shè)計(jì)，特別是傳統(tǒng)文化份量較重的書(shū)籍往往都由書(shū)法家題寫(xiě)書(shū)名，再加上少許美化，很具有典雅、內(nèi)涵豐富的品質(zhì)。在一些風(fēng)味小吃、方便食品包裝，文字排列變化豐富，追求活潑、跳躍、動(dòng)感的表現(xiàn)效果。在電子信息產(chǎn)品包裝中，一般使用簡(jiǎn)潔、時(shí)尚、醒目的字體，配以靈活多變的排列形式。體現(xiàn)商品的時(shí)代特征和高科技特色。這是都充分應(yīng)用了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的裝飾美而取得的很好效果。書(shū)法藝術(shù)的運(yùn)用使整個(gè)設(shè)計(jì)突出了商品高貴、典雅、簡(jiǎn)約、時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

再者，由于商品品牌的定位、產(chǎn)品定位、消費(fèi)者定位的不同，書(shū)法藝術(shù)也會(huì)有所不同。如男女化妝品類、酒類、香煙類、食品類等等。追求書(shū)法字體氣勢(shì)奔放、筆墨飛濺的藝術(shù)效果；追求字體在快速行筆運(yùn)墨中的飛白蒼勁之美。字里行間蘊(yùn)含著一種輕松自然而帶有人文色彩的情調(diào)，讓人體味到其中深藏著的文化內(nèi)涵，達(dá)到一種如詩(shī)如畫(huà)的意境美。隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化、批量化的包裝設(shè)計(jì)將日益受到冷落。它們令人感到單調(diào)乏味、千篇一律，少生動(dòng)性和多元性。男性包裝書(shū)法則要粗獷豪邁，女性則要典雅柔美、兒童用品、旅游產(chǎn)品的包裝字體則要天真稚拙，生動(dòng)活潑，明快歡躍，有鮮明的節(jié)奏韻律感，給人以生機(jī)盎然的感受等等。這些包裝設(shè)計(jì)中書(shū)法的運(yùn)用恰當(dāng)與否，需要包裝設(shè)計(jì)人員深入生活，注重調(diào)研，培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣，才能大大豐富我們的設(shè)計(jì)構(gòu)思和設(shè)計(jì)語(yǔ)言，使作品更具特有的藝術(shù)魅力。

大量事實(shí)說(shuō)明，文字的特別設(shè)計(jì)，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中越來(lái)越受到重視，所占的份量還越來(lái)越多，已經(jīng)成為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的重要課題，同時(shí)也說(shuō)明了具備書(shū)法藝術(shù)的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，對(duì)于設(shè)計(jì)才智的發(fā)揮起著不可忽視的作用；更說(shuō)明書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有著廣泛的前途。現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，無(wú)論是包裝、裝飾、標(biāo)志、書(shū)籍、招貼、廣告還是環(huán)境設(shè)計(jì)都可以借鑒書(shū)法藝術(shù)的表現(xiàn)形式，拓寬現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域。從事設(shè)計(jì)工作的人應(yīng)當(dāng)重視書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，堅(jiān)持書(shū)法基本功的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持對(duì)書(shū)法美的探討和應(yīng)用，讓抽象的書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，產(chǎn)生更大的魅力。

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